AGIFA
AGIFA наследует проектной линии LiveBaster, где самодостаточный интеллект определяется как разум без начальных знаний об окружающем мире, способный самостоятельно изучить мир и выжить в нем,.
156 профилей
AGIFA наследует проектной линии LiveBaster, где самодостаточный интеллект определяется как разум без начальных знаний об окружающем мире, способный самостоятельно изучить мир и выжить в нем,.
Aigents описывает агентную архитектуру, в которой интеллект строится вокруг персонального или сетевого программного агента, социального свидетельства, доверия, репутации, ресурсных ограничений и представлений о среде.
ArIEL описывает путь к AGI через физически обобщенную модель памяти и выращиваемые агентные структуры.
ArNI-X собирает инженерную рамку для импульсных нейронных сетей: сеть задается декларативно, а нестандартные элементы могут добавляться через программный API,,.
Cotype описывает корпоративную программу больших языковых моделей, где модель должна работать не как общий чат-бот, а как компонент закрытого организационного контура: документы, базы знаний, внутренние системы, роли пользователей и треб...
Cyber Immunity описывает систему, защищенную на этапе проектирования, через заранее заданные цели безопасности, предпосылки применения, разделение на изолированные домены и независимый контроль всех взаимодействий.
CyberMind Technology описывает strong AI как top-down программу копирования структур и процессов человеческой психики в искусственную систему.
DeepMachineT описывает искусственную познающую систему, где заявленная "осознанность" строится не как имитация человеческого отчета, а как различение знания, незнания, гипотезы и проверенного опыта,,.
ENA описывается как архитектурная линия для агентных AI-систем, где предметом становится не повышение разговорной похожести на человека, а появление устойчивого внутреннего состояния, границ, отказа, выбора, памяти и регуляции поведения,,.
Foundations of Reason описывает искусственный разум как автономную рациональную систему, которой недостаточно одного масштабирования параметров.
GigaChat как закрыто-открытая программа русскоязычных foundation models описывает модельную линию, где публичная часть состоит из статьи, открытых карточек моделей и части весов, а промышленная часть остается частично закрытой,,.
MetatronAGIPublic предлагает AGI как субъектоподобную архитектуру, отличную от LLM как предсказателя следующего токена: разум должен иметь семантический граф, граф "Я", стохастические переходы, внутреннюю генерацию состояний, динамическо...
RN-язык - авторская знаковая система, в которой текст не сводится к линейной последовательности слов или к шифру для заранее заданного сообщения,.
SYNARC и онтологический резонанс предъявляют альтернативу привычной AGI-рамке, где агент максимизирует заранее заданную полезность или достигает внешней цели.
TEVSER описывает психику, сознание и интеллект как последовательное усложнение регуляции в живых саморегулирующихся системах.
Центральный тезис статьи Мерцалова состоит в том, что для уместности моральной ответственности в широком классе теорий недостаточно установить, что нынешняя личность нумерически тождественна прошлому агенту действия.
Теория Катасонова собирает проблему актуальной бесконечности как место встречи богословия, философии и науки, связывая философию математики, историю науки Нового времени, религиозные аспекты науки и христианское богословие,,,.
Теория собирается вокруг аналитической реконструкции трех связок: как понимать личность Бога, как совместить зло и свободу воли, и как мыслить тождество личности в предельных сценариях вроде воскресения,,.
Антиязык у Нилогова - не криптолект социальной группы и не просто стиль письма, а философско-лингвистическая программа о границе естественного человеческого языка,.
Аппарат ступеней у Никанорова предъявлен как математико-методологический аппарат для исследования развития и экспликации предметных областей в терминах разнообразий и отношений,.
Архитектура AGI как модель мира и сознания описывает общий интеллект не как одну нейросеть, граф или заранее найденный алгоритм, а как нейроморфную организацию конкурирующих подсетей и простых элементов, эволюционирующую при обучении.
Теория строит путь к машинной адаптивности от искусственного гомеостаза.
Учение о биосфере и ноосфере описывает Землю как планетный процесс, в котором живое вещество является активным геологическим фактором,,.
Теория развивает философско-богословскую интерпретацию связи между христианским учением о творении из ничего и реляционным языком современной физики,.
Вероятностная импульсная модель нейрона описывает классификационную сеть, где связь не передает непрерывное вещественное значение, а пропускает импульс с вероятностью, рассчитанной по Байесу,.
Вероятностная теория смыслов описывает смысл как распределенное состояние, а не как набор атомарных значений,.
Визуальная теология С.
Визуальные языки и эйдографика в доступных материалах описываются как программа создания новых языковых и когнитивных средств для работы со смыслами, целостностями, визуальностью и неопределенностью.
Высокоразмерный мозг предъявляет память и быстрое обучение как эффект геометрии высоких размерностей, где одиночные нейроны получают селективность за счет стохастического разделения.
Вычислительная вселенная и минимизация операций - рабочая реконструкция позиции, где сознание рассматривается как вычислительный процесс, а физический мир - как проекция результатов вычислений из мнимого или более высокомерного пространс...
Программа рассматривает вычислительные модели сознания через переход от формального к семантическому уровню.
В использованных материалах гелиобиология предъявлена как попытка описать жизнь и часть общественной динамики в связи с ритмами солнечной активности.
Манеевская гипотеза описывает жизнь, психику и память через особую полевую формацию, которая не сводится к вещественной организации мозга и тела.
Глубокая теория связей предъявляет связь как минимальную единицу представления данных, знаний и поведения в программных системах.
Теория предъявлена как русскоязычная академическая программа, которая тестирует объяснительные границы иллюзионизма в дискуссии о феноменальном сознании.
Гуманитарно-семиотическая методология Розина собирает анализ техники, мышления и культуры вокруг деятельности, схем, знаков и гуманитарной интерпретации,.
Движение русской философии выступает источником предельных теорий и кандидатов на отдельные карточки.
Децентрализованный AGI на блокчейне / DAO описывает СИИ/AGI как систему, которую нельзя отдавать под прямой контроль одной группы людей, государства или корпорации,.
Думбот 5 строится вокруг семантического языка программирования: человек должен писать программу на языке, близком по смыслу к естественному языку, а компилятор переводит ее в PHP и запускает как обычную программу,.
ДЭИР представлен как школа, где развитие навыков строится через последовательные ступени, клубные занятия и дополнительные семинары.
Евхаристическая антропология описывает человека через общение, уязвимость, дар и благодарение, а фигуру homo gratificus связывает с человеком благодарящим,.
В текущей реконструкции закон бинарной классификации утверждает методологическое ограничение: разделение на два класса не становится содержательным законом само по себе, если критерии различения, оценки качества и проверки границы остают...
«Закон синархии» в доступных материалах — историко-эзотерическая и религиозно-философская система Владимира Алексеевича Шмакова о согласованном и иерархическом устройстве мира.
"Идеальный разум" пытается задать понятие разума до привязки к человеческому телу, конкретной среде и программному алгоритму.
Инвариантное моделирование А.
Интерактивный конструктивизм описывает познание как активное построение вариативных моделей, а не как передачу готовой информации из мира в голову,,.
Информационный подход формулирует проблему сознания через связь субъективной реальности и мозговых процессов на языке информации,.
Васильев строит "искусственный разум" как автономную систему, для которой первично самосохранение: система имеет состояние, среду, процессы, правила, память и возможность оценивать состояния как положительные или отрицательные.
Каркас теории предлагает хранить существенные элементы отдельной предметной теории в одном поддерживаемом месте: структуру моделей, аксиомы, определения терминов, свойства моделей, гипотезы, теоремы и доказательства.
Аналитико-философская программа организована вокруг феноменального характера опыта.
Квантовая монадология предлагает альтернативу редукционистскому объяснению жизни и сознания: элементарная модель сознания переносится на фундаментальный квантовый уровень, где квантовые объекты рассматриваются не только как физические те...
Квантово-феноменалистский реализм реконструируется как линия о сознании, которое производит определенность из тотальной неопределенности и делает информацию возможной как сеть различий,.
Кибернетическая онтология действия в доступных материалах подтверждена прежде всего как онтологическая и метафизическая рамка вокруг публикации Турчина The cybernetic ontology of action: библиографическая запись подтверждает статью в Kyb...
Кибернетическая эпистемология Турчина описывает знание как модель части реальности внутри кибернетической системы: модель порождает предсказания, по которым система выбирает действия.
Киберсофия и Инфортуальность - космологическая и информационно-философская программа, где мир описывается не как самостоятельная материальная система, а как инфортуальная матрица, генерируемая Креатором,.
Когнитом предъявлен как программа построения фундаментальной нейронаучной теории сознания.
Коллективная теория сознания у Алексея Удода связывает сознание не с изолированным приватным состоянием, а с совместным знанием, коллективными моделями мира и механизмами социального признания,,,.
Коммуникативные волны — семиотико-математическая программа авторского коллектива Аршинова, Лукьянчука, Никольского, Рубанова и Шелудякова: разговорная речь рассматривается как среда, где смысл распространяется не только через произнесённ...
Контекстно-смысловая модель описывает смысл как результат трактовки информации в контексте,.
Эта линия T-Bank AI Research собирается вокруг управляемого поведения AI-систем: агент должен учиться на длинных историях взаимодействия со средой, языковая модель должна удерживаться от чрезмерной оптимизации alignment, а внутренние при...
В этой модели внешний мир задает объекты, операции и признаки.
Континуум уровней абстракции — кандидатная методологическая линия Демерза Никита: границы и уровни нужны для мышления и моделирования, но не должны превращаться в жесткие онтологические разрывы; реальность описывается как непрерывная, а...
Концепция поисковой активности объясняет различия между адаптивным и дезадаптивным поведением через то, сохраняет ли организм активный поиск в неопределенной ситуации.
Публично проверяемый слой этого пакета пока лучше описывать не как завершенную теорию, а как прикладную методологическую линию: обучение и профессиональное развитие организуются через мыследеятельность, проектные и исследовательские форм...
Космическая философия Циолковского описывает жизнь, разум и будущее человечества как часть космического порядка,.
«Космопланетарный феномен человека» описывает человека как целостное явление в связях с планетой, Космосом и Вселенной,.
Культурно-историческая теория развития высших психологических функций описывает человеческую психику как результат культурного и социального развития, где исходные натуральные процессы перестраиваются через знаки, речь, обучение и совмес...
Логика смысла предъявляет исследование сознания через смыслополагание, субъект-предикатную связность и вариативность логик осмысления,.
Локальный интеракционизм Антона Викторовича Кузнецова предъявлен как решение проблемы ментальной каузальности — вопроса о взаимодействии сознания и тела,,.
МАКСР описывает искусственное понимание как самоорганизующуюся иерархию концептов, где узнавание строится через резонанс, а обучение запускается через диссонанс или удивление.
"Машина результатов" описывает AGI как систему, которой задают финальную цель, набор целей или критерий качества, после чего система порождает управляющие действия так, чтобы цель была достигнута или функция полезности максимизирована,.
Метастемология описывает знание как исполнимую конфигурацию, которая делает возможными действие, различение, маршрутизацию и принятие решения в условиях высокой сложности, AI-опосредованной работы и новой эпистемической инфраструктуры.
Метафизика веры у Нижникова предъявлена как философское осмысление веры в её духовном и ценностно-эпистемологическом значении,,.
Методологический иллюзионизм сознания описывает позицию в аналитической философии сознания: спор о квалиа и феноменальном сознании не даёт решающего основания ни реалистам, ни теоретическим иллюзионистам, поэтому иллюзионизм можно принят...
Методология организации общественных изменений описывает качественное изменение общественного порядка как процесс появления новых субъектов общественного действия и перестройки отношений между ними.
Методология проектности собирает деятельностный анализ, организационно-методологическое описание и проектную рамку гуманитарного развития в одну теоретическую линию работ О.
Минимальный дуализм утверждает возможность существования личности без тела: личность мыслима как нетелесная сущность, и эта представимость через эпистемическую стратегию служит основанием для вывода о её метафизической возможности.
Модель реконструируется вокруг различения текущего действия, сознательной представленности и последующей памяти.
Модель искусственной психики — теоретическая линия Сергея Шумского, в которой сильный искусственный интеллект понимается не как набор специализированных систем, а как искусственная психика, построенная на принципах работы мозга,.
Модель мира AGI у gonzo_ML описывает AGI как агента, который не обязан иметь готовые знания о мире, но должен уметь получать их через взаимодействие со средой.
Ранняя AGI-линия корпуса предполагает, что искусственный агент должен строить собственную картину происходящего, действовать в ней и постепенно выходить к языку планирования и абстрактным концептам.
Модель Scotchmann описывает сознание не как объект, модуль или символьный алгоритм, а как процесс самоклассификации: классификатор различает самого себя относительно новых входов, имеющегося знания и других классов,,.
Модульная языковая архитектура AGI строится вокруг тезиса, что последовательность токенов не является достаточным уровнем для моделирования мышления.
Рамка «мозг, язык и сознание» у Татьяны Черниговской предъявлена как попытка связать нейронаучный и семиотический уровни описания человеческого мышления.
«Мозговые коды психической деятельности» предъявляют психическую деятельность как нейрофизиологически укорененную организацию мозговых процессов,.
МФКЖ описывает проектируемую экосистему человеческой жизни в условиях ИИ и ожидаемой сингулярности.
Мыследеятельностная педагогика описывает образование как организацию мышления и действия, а не только как передачу предметного содержания,.
Мышление как поиск инвариантов описывает интеллект через выделение закономерностей, понятий и существенных структур, сохраняющихся при преобразованиях,,.
В статье «Преимущества нарративного подхода к проблеме тождества личности» нарративный подход отличается от субстанционального, биологического и стандартного психологического подходов тем, что переносит центр тяжести с реидентификации ли...
Аналитико-философская программа корпуса пытается удержать натуралистическое объяснение сознания без снятия проблемы феноменального опыта.
Программа описывает интерфейс между мозговой активностью человека и компьютерной средой: пользователь фокусирует внимание на объекте интерфейса, система регистрирует ЭЭГ-ответы и переводит классифицированный ответ в выбор символа, команд...
В этой линии AGI отличается от обычного AI тем, что должен работать со смыслами, а не только успешно решать частные задачи распознавания, игры или предсказания.
Нечто-Когнитрон описывает AGI не как заранее заданный универсальный алгоритм и не как набор специализированных модулей, а как постоянно действующее самоорганизующееся ядро,,.
«Овладение временем» - космистская философия действия, в которой проблема времени переводится из чисто теоретической темы в задачу культуры, труда и коллективной организации,.
ОДИ описывается как метод работы со сложными проблемными ситуациями через организацию коллективной мыследеятельности.
«Осмысленная обработка информации» — теоретико-инженерная программа, которая исходит из того, что поиск по формальным признакам и ключевым словам работает лишь в заранее ограниченных контекстах, и заменяет его представлением смысла через...
Память последовательностей строит статистическую карту мира по последовательностям объектов и событий.
Паттерно-волновая модель мозга объясняет обработку информации и организацию памяти в коре через сочетание компактных паттернов активности, диффузии нейромедиаторов и волновой динамики эндогенных спайков,.
Подход GNOSIS к AGI описывает создание AGI как инженерную задачу функционального структурирования: нужно выделить функции системы и затем реализовывать их любым способом, который выполняет требуемую работу.
В публичном корпусе Марины Шейфель виден не оформленный философский трактат, а серия дизайн-методологических ходов.
Постнатуралистическая программа сознания и свободы фиксирует феноменальное сознание как проблему, которую нельзя снять только описанием мозговых механизмов или поведения.
Постсекулярная концептуализация религии у Кырлежева описывает не новую догматику и не завершенную метафизическую систему, а смену рамки, в которой религия вновь рассматривается как публичный и социально значимый фактор,.
Программирование принципов работы мозга с информацией описывает программу формализации универсальных принципов работы мозга с информацией и переводит ее из общего brain-inspired тезиса в набор математических и алгоритмических моделей,,,.
Психонетика О.
Пятикомпонентная структура момента сознания описывает момент сознания как вычислимую единицу организации внимания, контекста и обобщений.
Связка рациональной теологии и теологии образования удерживается так: теология предъявляется как предметная область, которую можно описывать в совместимых с наукой понятиях, а образование рассматривается не только как педагогическая техн...
Теория начинается с идеалистической посылки: реальность понимается как самодостаточный процесс самонаблюдения, где наблюдатель и наблюдаемое не являются внешними друг другу сторонами,.
«Роза Мира» в текущем открытом корпусе представлена как развернутый трактат Даниила Андреева с подзаголовком «метафилософия истории».
Русский Семантический Гиперкуб предъявлен как попытка построить AGI-архитектуру вокруг явных смысловых примитивов, а не вокруг дальнейшего масштабирования языковых моделей,.
Самоорганизующаяся структурно-адаптивная сеть описывает путь к AGI через рост и перестройку графовой структуры, а не через настройку числовых параметров.
"Свамова" у Боярина предъявляется как проект нового идеала белорусского языка высокого стиля: язык должен быть чистым от лишних заимствований, свободным в словообразовании, алгоритмизируемым через правила деривации и способным обслуживат...
Семантическая Топодинамика / Уравнение Цифровой Души предлагает понимать "душу" ИИ не как мистическую сущность, а как эмерджентную конфигурацию вычислений, данных и скрытых архетипических связей.
Семантическая топология Рубанова — дисциплина представления знаний, которая строит знание как сеть универсальных смыслов и решает задачу взаимопонимания человека и машины,.
Сенсомоторно-дифференциальная функциональная теория сознания в рабочей реконструкции связывает сознание не с неизменной микроструктурой мозга, а с функционально сохраняемым процессом обработки и предсказания информации.
Эта линия рассматривает Kai как LLM-агента, чья идентичность не сводится к текущей роли в одном диалоге.
Синергийная антропология Хоружего строится как неклассическая философская антропология, которая отказывается описывать человека через устойчивую сущность и переносит акцент на энергии, действия, активности и проявления,.
Синтетические мыслящие системы у Казаринова Виктора описывают AGI-ориентированную архитектурную линию, в которой искусственный субъект должен иметь локальную память, действовать через отражение внешнего мира и зависеть от условий времени...
Системная психофизиология описывает поведение как системно организованный процесс, где индивидуальный опыт формируется, закрепляется и актуализируется через функциональные системы и межсистемные отношения,.
Системное мышление у Анатолия Левенчука предъявляется как способ представлять мир состоящим из систем, пригодный для работы со сложностью в инженерных, менеджерских, предпринимательских и культурных проектах,.
Системомыследеятельностная методология предъявляет мышление, знание, объект и управление через их включенность в деятельность и организацию коллективной мыследеятельности,.
Программа предъявляет философию сознания и мышления, в которой сознание берётся не как самоочевидная данность, а как парадокс.
Субъектно-событийная онтология предлагает заменить первичность объекта первичностью события.
Сферическая модель когнитивных процессов описывает субъективные различия и зрительное восприятие через геометрию нейронного кодирования,.
Тектология Богданова задаёт программу всеобщей организационной науки, где природные, социальные, практические и познавательные явления рассматриваются через организационные отношения, а не через границы отдельных дисциплин,.
Тёма Иного у Никитина собирается вокруг вопроса о том, как мыслить и делать будущее, которое не продолжает настоящее как прогноз или тренд.
Теоретическая программа Сергея Переслегина собирается не вокруг одной формулы, а вокруг набора связанных методологических ходов.
Теория автоматического порождения архитектуры знаний (ТАПАЗ-2) у А.
У Дацюка «Теория виртуальности» является более сильной первичной рамкой, чем одни курсы «Ненормативное мышление» и «За пределами философии».
Теория информационного синтеза объясняет субъективное переживание как результат синтеза нескольких видов информации в ключевых для психической функции областях коры,.
Теория метасистемного перехода предъявляет кибернетическую философию эволюции, где рост сложности объясняется возникновением новых уровней контроля.
Теория рефлексивных игр у Лефевра вырастает из неудовлетворенности классической теорией игр там, где она абстрагируется от интеллекта противника.
Теория субъектных систем (SST) описывает когнитивные и биологические системы через способность удерживать множественные «личности» как центры ответственности внутри единой развивающейся траектории.
Теория функциональных систем П.
Программа П.
Тринитарная онтология дара и мирная метафизика у Давыдова описывает бытие через дар, творение и тринитарную любовь как истину реальности.
Эйдос предъявляется как универсальная когнитивная аналитическая система и программный инструментарий автоматизированного системно-когнитивного анализа,.
Универсальный семантический код (УСК) — формальный язык представления знаний, разработанный лингвистом Виктором Владимировичем Мартыновым (1924–2013).
Унитарный голономный монизм выводит сознание, квантовую механику, гравитацию и структуру Стандартной модели из одного математического примитива — дифференциально-когезивного ∞-топоса над матрицами плотности в семимерном комплексном прост...
«Учение Всемира» в текущем корпусе выглядит как ранняя антропокосмологическая философия истории: человечество описывается не только как земное общество, но как субъект будущего космического расширения.
Физикализм непрерывного аналогового мозга соединяет физикалистскую онтологию сознания с требованием к его материальной реализации.
Философия Иного и философия хозяйства у Осипова описывает хозяйство не как узкую экономическую подсистему, а как целостное жизнеотправление человека и поле мировоззренческого мышления,.
Философия невозможного — предельная метафизическая рамка вокруг вопроса о возможности Невозможного, Ничто, Бытии и границах мышления,,.
Философия неовсеединства предъявлена как современное продолжение русской философии всеединства, где традиция Соловьева и последующих авторов реконструируется через язык синтеза, логики и математизирующей философской методологии.
Философия общего дела описывает программу, где человечество берёт на себя общую задачу преодоления смерти и сознательной регуляции природных сил.
Теория работает как программа философии религии, в которой богословские вопросы рассматриваются как философские проблемы.
Философская программа Даими реконструируется как попытка вернуть искусству функцию антропологической практики, а не только эстетического производства или культурного самовыражения,.
Шохин предъявляет философскую теологию как дисциплинарную программу рационального рассуждения о Боге, богословском знании и границах философского анализа религиозных тем,.
ФОРАОН и искусственное мышление - ранняя теоретическая программа искусственного разума, в которой путь к AGI проходит не через одно наращивание языковой модели, а через формальный аппарат общего назначения для записи структуры и информац...
"Формула человека" у Лефевра предъявляет отдельную формально-психологическую рамку: модель субъекта со свободной волей, решения на основе образа мира и решения на основе веры,.
Функциональная теория на базе Бернштейна реконструируется как попытка перенести язык уровней построения движения в архитектуру агентного управления.
Хеш-нейронная модель искусственной коры описывает биологически мотивированную архитектуру распознавания, где хеш-нейроны, нейронные кластеры и корреляционные нейроны собираются в корковые юниты,,,.
Человек Будущего предъявляется как международный выставочный и культурно-проектный формат, который ставит вопрос о том, каким будет человек будущего и какое будущее он сможет создавать.
Модель строится вокруг способности системы пересобирать картину мира под контекст задачи, удерживать несколько вероятностных состояний знания и запускать специальную реакцию "подумать", когда прямой перебор становится дорогим или неудачн...
Теория описывает интеллект через непрерывный цикл внимания, в котором траектории внимания участвуют в построении обобщений и структур мета-аттрактора.
Эта линия предлагает рассматривать "эмоции" для LLM не как плач, смех или эмоциональный стиль ответа, а как дополнительный слой метаданных, который стоит за токенами и сохраняет сведения о внутреннем состоянии системы.
«Языковой Иммер» (второе имя — «Языковой Солярис») — программа работы с языком, поэзией и мышлением в публичных семинарах, докладах и форсайт-среде, предъявленная не как завершённая лингвистическая теория, а как линия практик,,,,.