Аналитическая теология личности Бога, свободы и зла

Авторы и предъявление

ТипМетка
НаименованиеАналитическая теология личности Бога, свободы и зла
АвторГаспаров Игорь Гарибович
Площадкаfrai.iphras.ru
Площадкаphilosophy.hse.ru
Площадкаperiodical.pstgu.ru

Минутная экспозиция

Теория собирается вокруг аналитической реконструкции трех связок: как понимать личность Бога, как совместить зло и свободу воли, и как мыслить тождество личности в предельных сценариях вроде воскресения.

В источнике E001 фиксируется различение классического теизма и теистического персонализма как онтологических моделей, а не только языковых вариантов.

Источник E002 удерживает линию аргументации о соотношении свободы воли и проблемы зла.

Источник E003 добавляет узел личностного тождества и метафизических условий его сохранения.

Общая сцепка этих линий — связывание персоналистической теологии, агентности и метафизики тождества — пока подтверждена тематическим соседством материалов и требует авторской сверки или расширения корпуса.

Ключевые конструкты

ИндексМеткаТипСемантика
K001Классический теизм Сжатая редакторская передача авторской семантики без добавления новой интерпретации.Модель Бога с определенным набором онтологических атрибутов.
K002Теистический персонализм Сжатая редакторская передача авторской семантики без добавления новой интерпретации.Альтернативная модель личности Бога.
K003Личность Бога Сжатая редакторская передача авторской семантики без добавления новой интерпретации.Центральный аналитико-теологический вопрос.
K004Проблема зла и свобода воли Сжатая редакторская передача авторской семантики без добавления новой интерпретации.Связанный аргументативный узел теодицеи.
K005Тождество личности и воскресение Сжатая редакторская передача авторской семантики без добавления новой интерпретации.Метафизический тест на устойчивость персональной идентичности.

Основания и обязательства

Онтологическая рамка профиля фиксирует реалистическое обсуждение статуса божественного субъекта и божественных атрибутов в конкурирующих моделях теизма. Эпистемически теория работает в аналитико-философском режиме: через концептуальные различения, аргументативный анализ и сопоставление позиций. Узел личностного тождества добавляет обязательство учитывать метафизические условия сохранения личности в религиозно-философском контексте. Сильная системная метафизика всей программы в одном источнике не зафиксирована, поэтому интегральная конструкция удерживается как рабочая реконструкция.

Операционная состоятельность

Операциональная состоятельность удерживается на уровне O2 . В корпусе обнаружены переносимые аналитические схемы для обсуждения теизма, свободы воли, проблемы зла и личностного тождества. Инженерные протоколы, прикладные методики и воспроизводимые практические реализации не обнаружены.

Зрелость

Рабочая оценка зрелости: разработанная программа. Основание - несколько тематически согласованных публикаций, покрывающих ключевые узлы теории. Ограничение - в доступных материалах нет расширенного независимого обсуждения и авторской программной самосборки, поэтому оценка требует последующей проверки при расширении корпуса.

Прототипы и инженерные реализации

Прототипы, программные продукты и инженерные реализации не обнаружены.

Связанные профили

ПрофильОбоснование связности
Философская теология как дисциплинарная программаФилософско-теологическая рамка Шохина и аналитическая реконструкция теизма у Гаспарова работают на общем поле рационального обсуждения атрибутов Бога и проблемы зла.

Корпус и свидетельства

IDАвторыЗаглавие и источникДата доступа
E001Гаспаров Игорь ГарибовичОнтологические модели божественного: “классический теизм” vs. “теистический персонализм” doiDOI-статья2026-05-16
E002Гаспаров Игорь ГарибовичЗло и свободная воля doiDOI-статья2026-05-16
E003Гаспаров Игорь ГарибовичТождество личности и воскрешение мертвых doiDOI-статья2026-05-16

Состояние профиля

  • Текущее состояние пакета: профиль собран.
  • Профиль собран на публичном свидетельства с привязкой утверждения к источникам.
  • Существенная часть интегральной конструкции требует дальнейшей авторской или внешней верификации.
Наверх