Авторы и предъявление
| Тип | Метка |
|---|---|
| Наименование | Субстанциальный дуализм и возвращение гипотезы души [E001][E002][E004] |
| Автор | Девятко Иван Владимирович [E001][E002][E003][E004] |
| Площадка | periodical.pstgu.ru [E001] |
| Площадка | Вестник Московского университета. Серия 7. Философия [E002] |
| Площадка | Эпистемология и философия науки [E003] |
| Площадка | pj.iphras.ru [E004] |
Минутная экспозиция
Программа защищает субстанциальный дуализм — позицию, по которой «сознание» и «тело» указывают на два онтологически разнородных объекта, а не на один физический процесс. [E002]
Носителем опыта оказывается нефизическая субстанция; в некартезианском варианте Э. Дж. Лоу человек собран как единство двух онтологически независимых субстанций, психологической и биологической, причём ментальная субстанция может обладать и физическими свойствами. [E004]
Центральный ход — критика принципа каузальной замкнутости физического: если ослабить требование, что у каждого физического события достаточная причина обязательно физическая, открывается место для интеракционизма, где разнородные субстанции причинно влияют друг на друга. [E002]
Отдельная линия — методологическая: разбирается асимметрия стандартов доказательства, при которой к дуализму и физикализму предъявляют неравные требования обоснования. [E003]
Эти ходы сходятся в тезисе о возвращении гипотезы души: понятие души берётся не как архаизм, а как рабочая исследовательская программа для теории сознания, антропологии и апологетики на стыке аналитической теологии и философии сознания. [E001]
Ключевые конструкты
| Индекс | Метка | Тип | Семантика |
|---|---|---|---|
| K001 | Субстанциальный дуализм СД [E002] | ≡Авторская дефиниция: смысл конструкта прямо дан автором в обработанном корпусе. | Тезис, что понятия «сознание» и «тело» реферируют к двум онтологически разнородным объектам. |
| K002 | Некартезианский субстанциальный дуализм [E004][E002] | ≈Сжатая редакторская передача авторской семантики без добавления новой интерпретации. | Модель Э. Дж. Лоу, в которой человек — единство двух онтологически независимых субстанций, психологической и биологической, а нефизическая субстанция является субъектом опыта и может обладать физическими свойствами. |
| K003 | Гипотеза души [E001] | ≈Сжатая редакторская передача авторской семантики без добавления новой интерпретации. | Понятие души как продуктивная исследовательская программа для теории сознания, антропологии и апологетики, а не устаревшее понятие. |
| K004 | Каузальная замкнутость физического [E002] | ≡Авторская дефиниция: смысл конструкта прямо дан автором в обработанном корпусе. | Принцип «если у физического события есть достаточная причина, то эта причина является физической»; объект критики со стороны субстанциального дуализма. |
| K005 | Интеракционизм [E002] | ≡Авторская дефиниция: смысл конструкта прямо дан автором в обработанном корпусе. | Утверждение, что две онтологически разнородные субстанции могут оказывать друг на друга причинное воздействие. |
| K006 | Ментальная каузальность [E002] | ≈Сжатая редакторская передача авторской семантики без добавления новой интерпретации. | Проблема причинного вклада ментального; решается в двух версиях субстанциального дуализма — натуралистической (Лоу) и отказывающейся от натурализма (Суинбёрн). |
| K007 | Асимметрия стандартов доказательства [E003] | ≈Сжатая редакторская передача авторской семантики без добавления новой интерпретации. | Методологический тезис о неравных требованиях к обоснованию физикализма и дуализма в споре о сознании и теле. |
Основания и обязательства
Онтологически программа удерживает реалистический дуализм: сознание и тело — два разнородных объекта, а носителем опыта выступает нефизическая субстанция. [E002] В некартезианском изводе допускается, что ментальная субстанция возникает как онтологически новая сущность и может обладать физическими свойствами, что отделяет позицию от картезианского образца. [E004] Эпистемически работа идёт в аналитико-философском режиме — через концептуальные различения, контрфактический анализ причинности и сопоставление конкурирующих версий дуализма: натуралистической у Лоу и отказывающейся от натурализма у Суинбёрна. [E002] Ключевое обязательство — критика принципа каузальной замкнутости физического как внутренне небезупречного [E002] , дополненная рефлексией над самими стандартами доказательства в споре физикализма и дуализма. [E003] Единая системная метафизика всей программы в одном источнике пока не зафиксирована, поэтому интегральная конструкция удерживается как рабочая реконструкция. [E001][E004]
Операционная состоятельность
Операциональная состоятельность удерживается на уровне O2 . Корпус даёт переносимые аналитические и аргументативные схемы — разбор ментальной каузальности, интеракционизма, контрфактического анализа причинности и стандартов доказательства, применимые в дискуссиях о сознании и теле. [E002][E003][E004] Инженерные протоколы, прикладные методики и воспроизводимые практические реализации не обнаружены. [E001][E002][E003][E004]
Зрелость
Рабочая оценка зрелости: разработанная программа. Основание — серия тематически согласованных рецензируемых статей 2025 года, покрывающих ключевые узлы (субстанциальный дуализм и каузальная замкнутость, асимметрия стандартов доказательства, антропология Лоу, гипотеза души) и публичные доклады. [E001][E002][E003][E004] Ограничение — в доступных материалах пока нет независимого обсуждения и авторской программной самосборки под единым самоназванием, поэтому оценка требует проверки при расширении корпуса. [E001][E003]
Прототипы и инженерные реализации
Прототипы, программные продукты и инженерные реализации не обнаружены. [E001][E002][E003][E004]
Связанные профили
| Профиль | Обоснование связности |
|---|---|
| Физикализм непрерывного аналогового мозга | Взаимоисключающие обязательства по проблеме сознание-тело: субстанциальный дуализм критикует принцип каузальной замкнутости физического и оспаривает физикалистский базис, тогда как профиль выстраивает сознание на физических процессах. |
| Нарративно-психологическая программа личности и свободы | Общий предмет — тождество личности и ментальная каузальность, но несовместимые базисы первичности: субстанция-носитель опыта против центра нарративной гравитации, поэтому совместная работа упирается в разные онтологии личности. |
| Аналитическая теология личности Бога, свободы и зла | Общее поле аналитической теологии личности и разделяемый конструкт тождества личности: возвращение гипотезы души и аналитическая реконструкция теизма работают на одной площадке (Вестник ПСТГУ) и смежном проблемном узле. |
Корпус и свидетельства
| ID | Авторы | Заглавие и источник | Дата доступа |
|---|---|---|---|
| E001 | Девятко Иван Владимирович | Возвращение гипотезы души статьяСтатья | 2026-06-12 |
| E002 | Девятко Иван Владимирович | Каузальная замкнутость физического и субстанциальный дуализм статьяСтатья | 2026-06-12 |
| E003 | Девятко Иван Владимирович | Дуализм сознания-тела и асимметрия стандартов доказательства статьяСтатья | 2026-06-12 |
| E004 | Девятко Иван Владимирович | Холистическая антропология Э. Дж. Лоу статьяСтатья | 2026-06-12 |
| E005 | Девятко Иван Владимирович | Персональный сайт Ивана Девятко — раздел философии сайтСайт | 2026-06-12 |
| E006 | — | Девятко Иван Владимирович — профиль в системе ИСТИНА (МГУ) катВторичный каталог | 2026-06-12 |
| E007 | Девятко Иван Владимирович | Иван Владимирович Девятко. «Сознание и космос» Томаса Нагеля: подтверждающее опровержение видеоВидео | 2026-06-12 |
Состояние профиля
- Текущее состояние пакета: профиль собран.
- Профиль собран на публичных свидетельствах с привязкой утверждений к источникам.
- Исходная атрибуция «приоритетный космопсихизм» проверена и снята: по докладу [E007] эту линию автор разбирает критически, а собственная позиция — субстанциальный дуализм.
- Существенная часть интегральной конструкции (единое самоназвание программы) требует авторской верификации.